Sau khi Infonet đăng bài "Vì sao các hướng dẫn viên du lịch tiếng Trung Quốc ở Đà Nẵng đông đảo đình công?", một số chỉ dẫn viên (HDV) du hý tiếng Trung Quốc đang hoạt động trên địa bàn đã lên tiếng tố giác việc chủ tour và HDV Trung Quốc lộng hành tại đây!
những chủ tour Trung Quốc hoạt động "chui" ở Đà Nẵng như thế nào?
Do "miếng cơm manh áo", các HDV du lịch tiếng Trung Quốc này đều đề nghị Infonet ko nêu tên của họ cũng như công ty mà họ đang khiến việc.
bên cạnh đó, xét thấy thông tin mà các HDV du lịch tiếng Trung Quốc này phân phối là rất hệ trọng nên Infonet ghi nhận các nội dung mà họ cung ứng nhằm sở hữu thêm thông báo cho Sở du hý và những cơ quan chức năng Đà Nẵng xem xét, xử lý theo chỉ đạo của chủ toạ UBND TP Đà Nẵng Huỳnh Đức Thơ tại cuộc hội thoại có công ty hôm 24/6 vừa qua.
Theo các du hý tiếng Trung Quốc nêu trên, hiện hơn 60% khách Trung Quốc tới Đà Nẵng là do tổ chức Q.Đ. đón. công ty này hiện được điều hành bởi ông chủ tour người Trung Quốc tên là Hu Jian.
Dù tổ chức này đón hơn 300.000 khách Trung Quốc vào Việt Nam mỗi năm nhưng chẳng mấy người Việt Nam biết đến nhãn hiệu này; kể cả phía Trung Quốc cũng không dùng nhãn hiệu này vì bên ngừng thi côngĐây người ta sử dụng 1 nhãn hàng khác gọi là YueMei.
"Du khách Trung Quốc đến Đà Nẵng hơi đông nhưng họ đã đóng góp được bao nhiêu thuế cho nhà nước? mẫu này phải hỏi cơ quan thuế!" – một HDV du hý tiếng Trung Quốc nhắc.
Và anh cho hay, những doanh nghiệp với sự nấp bóng của người Trung Quốc đều khiến cho tour theo hình thức trốn thuế, trả nhà cung cấp hoàn toàn bằng tiền mặt và chẳng cần xuất hóa đơn VAT.
Điều này làm những nhà cung cấp dịch vụ tại địa phương như nhà xe, nhà hàng, khách sạn... rất vui vì chẳng cần phải kiếm hóa đơn đầu vào. Nhưng trái lại, ngân sách TP thì chẳng thu được đồng nào!
không những thế, người Trung Quốc còn mượn nhãn hàng của các doanh nghiệp du hý nhỏ mới có mặt trên thị trường như S.T., T.L., Q.L., Ha., H.Đ., DV... để nấp bóng và quản lý từ phía sau.
rất nhiều người mở những đơn vị này đều ít kinh nghiệm buôn bán du hý nên bi giật giây, chỉ kiếm được tiền theo đầu người (2 – 3USD/khách), còn lại mọi thứ khác là do người Trung Quốc điều hành.
Họ lấy HDV người Trung Quốc, đưa khách vào các điểm shopping của người Trung Quốc, tiêu thụ hàng hóa của Trung Quốc, tiêu dùng xe du lịch biển số...Lào (trốn thuế) và rút cuộc dòng tiền cũng về tay người Trung Quốc!
Du khách Trung Quốc đến Đà Nẵng bị chính chủ tour Trung Quốc "chặt chém" ra sao?
"Họ làm tour theo kiểu casino, áp dụng mô hình trong khoảng Thái Lan vào Việt Nam, sẵn sàng bán lỗ cả 100USD/khách để rồi đưa khách vào các điểm shopping khép kín của chính người Trung Quốc lập nên như bán cao su bỗng nhiên, trầm hương, hạt điều, cà phê, tơ lụa, vàng bạc đá quý...
hiện giờ người Trung Quốc đã lập nên rất nhiều điểm shopping, riêng bán nệm gối cao su bất chợt (thực tế là cao su nhái trong khoảng Trung Quốc đưa sang) đã với tới 5 cửa hàng.
Tại trục đường Bình Than với cửa hàng rất hoành tráng được người Trung Quốc đầu tư hơn 60 tỷ đồng. Ông chủ cửa hàng Cao su bỗng dưng ở con đường Sơn Thủy sắp siêu thị Metro cũng đã đầu cơ thêm trung tâm bán lụa tơ tằm tại Hội An với mức chiết khấu khá cao.
phần đông những siêu thị này đều làm theo kiểu khép kín, bên ngoài yên ổn ắng, chỉ với xe 45 chỗ đậu đỗ, nhưng bên trong thì rất đông khách Trung Quốc.
ko rõ việc người Trung Quốc tạm trú tại những nơi này được điều hành ra sao?" – một HDV du hý tiếng Trung Quốc phản ánh và đặt nghi vấn.
trong khi chậm triển khai, 1 HDV du lịch tiếng Trung Quốc khác cho hay, lúc bán tour, các chủ người Trung Quốc dành chương trình tự do hai ngày để bán optional tours theo kiểu chặt chém (800-1200 quần chúng tệ/người, tính ra hơn 3 triệu VND/ngày tour như tour đi Bà Nà chẳng hạn).
Họ lấy người Trung Quốc làm cho HDV để có thể "chặt chém" nhằm thu lại các khoản lỗ do bán tour giá phải chăng. phổ thông khách Trung Quốc ko với tiền trả cho những tour bán thêm như thế nên bị đối xử rất tệ.
"Thật ra cách làm cho tour này không với gì lạ và họ cũng đã ứng dụng ở 1 số nước như Thái Lan. Nhưng như chính người Thái Lan dự báo, vài ba năm nữa thôi, du khách sẽ ko còn quay lại nước này dù giá tốt tới mấy.
Do lẽ, khách Trung Quốc đã dày đạp lên những điểm tới của Thái Lan đến cũ mòn, và chính bí quyết làm tour kiểu chụp giựt đã khiến điểm đến càng trở nên xấu xí, chất lượng dịch vụ ngày càng kém trong khi những doanh nghiệp thi nhau hạ giá, để rồi khi HDV ra phi trường đón đoàn thì đã cầm sẵn "con dao", vừa đón khách lên xe là bắt đầu...chém!
Đoàn nào ko tham dự tour option, đoàn nào vào điểm shopping không mua tậu sẽ bị HDV bỏ đói hoặc cắt xén điểm tham quan để bù lỗ.
Điều này cũng đang được ứng dụng tại Đà Nẵng, trong khi những HDV tiếng tiếng Trung Quốc đi tour giờ không còn được trả công việc phí, không còn về tổ chức nhận tiền típ, vì số tiền chậm tiến độ giờ nằm ở "con dao" mà HDV đang vung múa trên xe.
thiết nghĩ tới một lúc Đà Nẵng, Nha Trang hay những điểm tới khác trên cả Việt Nam rồi đây sẽ thành điểm đến xấu xí, khi nghe tên thì du khách liền lắc đầu chán ngán vì tới đây sẽ bị chặt chém.
Vậy cơ quan chức năng với nhận ra? Họ mang thử leo lên xe của một đoàn nào Đó http://tinhhoa.net/ để xem thực hư thế nào?" – 1 nữ HDV du hý tiếng Trung Quốc giận dữ phản ảnh.
Từ khóa: tieng Trung Quoc
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Những Người Tu Luyện Liệu Sẽ Làm Nên Được Gì Mang Lại Đ��i
Sống ở đời này, đã khiến người thì chí ít cũng phải mang lại ích lợi cho thị trấn hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện không màng danh lợi, ko mơ sang giàu phú quý, thì họ khiến cho được gì cho thế cục này.
Dưới đây là câu chuyện nói lên rằng đã làm người thì phải hữu dụng cho phường hội.
tục truyền rằng lúc Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc có gặp một ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông đề cập ông đã hưởng một cuộc thế yên bình và nhàn hạ, còn các người khác lại khốn khổ đối với nguyện vọng của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem lại một hòn đá và một viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thảnh thơi. cười nói:
"Hòn đá trường sinh hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là sở hữu tác dụng và vô bổ. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà có ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng không với tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên xem nhẹ nên trường mà lại đoản".
Câu chuyện rõ ràng nhắc lên 1 đạo lý rằng, đã làm người trong cõi đời này thì phải đem đến lợi ích sắp nhất là cho người thân gia đình, tiếp tới là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho thị trấn hội. Người như thế mới là hữu dụng, còn như vị lão niên, mang sống đến vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho ai thì liệu với người nào cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mạng mà phát triển thành người vô bổ, há chẳng phải uổng 1 kiếp khiến cho người.
Vậy thì những người tu luyện rời xa trần ai, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì ko phải là vô ích, còn các tăng nhân đi vân du nhận của bố thí thì phải chăng cũng là chẳng dùng được, vì họ có giúp ích được gì cho thế cục này, mà còn là gánh nặng của phố hội. Người tu luyện tâm ko màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong thế cục này nếu ko vì lợi danh thì vì mẫu gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán các người không với tuyệt vời sống, sống cuộc thế vô vị, họ ko mất gì cả nên cũng chẳng được gì. những người này sao mang thể đem so có người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải có xuất sắc sống, người muốn ấm no thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được nổi tiếng, thì học khiến cho diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi http://minhbao.net/ tìm ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi khổ đau của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong phường hội này, chỉ khác người ta ở chiếc hoàn hảo sống.
Người muốn kinh doanh thành đạt phải bỏ bao tâm lực, nào là sắm vốn, địa điểm kinh doanh, phải Nhận định nhu cầu các bạn, khi nào cũng líu tíu. Còn người muốn nổi danh thì phải khổ luyện, từ ngoại hình, học thức, cách đi đứng, nói chuyện, tất tần tật mọi thứ để mang thể hóa thân vào nhân vật và khiến rung động trái tim khán kém chất lượng.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi rất nhiều thứ để làm bậc chân tu. Người tu luyện chân chính lúc bị đánh, bị lăng nhục, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt sở hữu giai nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm có chút tơ vương, như cách thức tuyến phố nâng cao khổ sở từ khước Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo lợi danh sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình trước nhất thảy cám dỗ chẳng phải chuyện đơn thuần. giả tỉ các con phố nâng cao ngày đấy ko vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có nhẽ các con phố tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây thiên đấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện không hề là tuyến đường thuận tiện để các người nào xốc nổi tạm thời vì chán lánh bụi trần mà bước vào. Tu luyện là tuyến phố gian khổ, tu luyện bỏ những thứ không phải chăng của phần xác giết con người. Liệu trong chúng ta, ai với thể như thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để khiến một tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là một phương cách thức để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn lợi danh phù hoa này mà mang thể giữ tâm không động, không để bị cuốn trôi theo mẫu mới là khó nhất.
với người vẫn sẽ đề cập rằng, buôn bán thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và khiến giàu cho thị trấn hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được danh tiếng cho bản thân thì còn phát triển nền nghệ thuật nước nhà, làm cho đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến cho được gì cho đời?
Thực ra, buôn bán muốn phát đạt phải theo đạo kinh doanh, làm cho nghệ thuật muốn vun đắp tiếng tăm lâu dài thì mẫu tâm người nghệ sĩ rất quan trọng. ví như người buôn bán trái đạo đức thì họ không những hại cho gia đình mà còn hại cả phố hội. Người nghệ sĩ giả dụ ko với loại tâm cao quý thì họ tiện lợi vì tiền mà tạo ra những thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người đem đến lợi ích cho xã hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ chẳng phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện ví như ko buông bỏ được lợi danh sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của cõi trần, không tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là cái họa loạn phố hội, nếu như sở hữu vị sư nào Đó ở đất Thái, du hành máy bay, tay ấp ôm gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? giả dụ ai một lần đến đất nước hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy phần đông người dân tại đây đều là người tu Phật, họ một lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho đến thứ dân. Hạnh phúc của họ không đến từ việc có bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp với bỗng dưng, họ không hề tất tả chạy theo mọi thứ, cũng chẳng hề khiến cho vần vật cả ngày để đáp ứng được thật phổ quát tiền nhằm thỏa mãn những ham muốn ko có điểm giới hạn.
tốt chậm tiến độ chính là điều mà người tu luyện chân chính có lại? rẻ họ chính là lời kể nhở chúng ta đi chậm lại trên tuyến đường bôn ba tăng tả này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến cho việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều có báo.
1 nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền của vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, những hiểm độc vì vậy mà sở hữu thể tiêu tan, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đó chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng chậm tiến độ, muôn dân với được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái ung dung, không tranh không đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và lợi ích thực sự mà thị trấn hội hiện giờ cần đến? có lẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình thắc mắc này, trước lúc hỏi rằng, người tu luyện thì khiến được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Dưới đây là câu chuyện nói lên rằng đã làm người thì phải hữu dụng cho phường hội.
tục truyền rằng lúc Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc có gặp một ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông đề cập ông đã hưởng một cuộc thế yên bình và nhàn hạ, còn các người khác lại khốn khổ đối với nguyện vọng của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem lại một hòn đá và một viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thảnh thơi. cười nói:
"Hòn đá trường sinh hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là sở hữu tác dụng và vô bổ. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà có ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng không với tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên xem nhẹ nên trường mà lại đoản".
Câu chuyện rõ ràng nhắc lên 1 đạo lý rằng, đã làm người trong cõi đời này thì phải đem đến lợi ích sắp nhất là cho người thân gia đình, tiếp tới là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho thị trấn hội. Người như thế mới là hữu dụng, còn như vị lão niên, mang sống đến vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho ai thì liệu với người nào cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mạng mà phát triển thành người vô bổ, há chẳng phải uổng 1 kiếp khiến cho người.
Vậy thì những người tu luyện rời xa trần ai, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì ko phải là vô ích, còn các tăng nhân đi vân du nhận của bố thí thì phải chăng cũng là chẳng dùng được, vì họ có giúp ích được gì cho thế cục này, mà còn là gánh nặng của phố hội. Người tu luyện tâm ko màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong thế cục này nếu ko vì lợi danh thì vì mẫu gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán các người không với tuyệt vời sống, sống cuộc thế vô vị, họ ko mất gì cả nên cũng chẳng được gì. những người này sao mang thể đem so có người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải có xuất sắc sống, người muốn ấm no thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được nổi tiếng, thì học khiến cho diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi http://minhbao.net/ tìm ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi khổ đau của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong phường hội này, chỉ khác người ta ở chiếc hoàn hảo sống.
Người muốn kinh doanh thành đạt phải bỏ bao tâm lực, nào là sắm vốn, địa điểm kinh doanh, phải Nhận định nhu cầu các bạn, khi nào cũng líu tíu. Còn người muốn nổi danh thì phải khổ luyện, từ ngoại hình, học thức, cách đi đứng, nói chuyện, tất tần tật mọi thứ để mang thể hóa thân vào nhân vật và khiến rung động trái tim khán kém chất lượng.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi rất nhiều thứ để làm bậc chân tu. Người tu luyện chân chính lúc bị đánh, bị lăng nhục, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt sở hữu giai nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm có chút tơ vương, như cách thức tuyến phố nâng cao khổ sở từ khước Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo lợi danh sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình trước nhất thảy cám dỗ chẳng phải chuyện đơn thuần. giả tỉ các con phố nâng cao ngày đấy ko vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có nhẽ các con phố tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây thiên đấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện không hề là tuyến đường thuận tiện để các người nào xốc nổi tạm thời vì chán lánh bụi trần mà bước vào. Tu luyện là tuyến phố gian khổ, tu luyện bỏ những thứ không phải chăng của phần xác giết con người. Liệu trong chúng ta, ai với thể như thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để khiến một tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là một phương cách thức để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn lợi danh phù hoa này mà mang thể giữ tâm không động, không để bị cuốn trôi theo mẫu mới là khó nhất.
với người vẫn sẽ đề cập rằng, buôn bán thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và khiến giàu cho thị trấn hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được danh tiếng cho bản thân thì còn phát triển nền nghệ thuật nước nhà, làm cho đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến cho được gì cho đời?
Thực ra, buôn bán muốn phát đạt phải theo đạo kinh doanh, làm cho nghệ thuật muốn vun đắp tiếng tăm lâu dài thì mẫu tâm người nghệ sĩ rất quan trọng. ví như người buôn bán trái đạo đức thì họ không những hại cho gia đình mà còn hại cả phố hội. Người nghệ sĩ giả dụ ko với loại tâm cao quý thì họ tiện lợi vì tiền mà tạo ra những thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người đem đến lợi ích cho xã hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ chẳng phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện ví như ko buông bỏ được lợi danh sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của cõi trần, không tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là cái họa loạn phố hội, nếu như sở hữu vị sư nào Đó ở đất Thái, du hành máy bay, tay ấp ôm gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? giả dụ ai một lần đến đất nước hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy phần đông người dân tại đây đều là người tu Phật, họ một lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho đến thứ dân. Hạnh phúc của họ không đến từ việc có bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp với bỗng dưng, họ không hề tất tả chạy theo mọi thứ, cũng chẳng hề khiến cho vần vật cả ngày để đáp ứng được thật phổ quát tiền nhằm thỏa mãn những ham muốn ko có điểm giới hạn.
tốt chậm tiến độ chính là điều mà người tu luyện chân chính có lại? rẻ họ chính là lời kể nhở chúng ta đi chậm lại trên tuyến đường bôn ba tăng tả này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến cho việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều có báo.
1 nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền của vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, những hiểm độc vì vậy mà sở hữu thể tiêu tan, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đó chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng chậm tiến độ, muôn dân với được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái ung dung, không tranh không đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và lợi ích thực sự mà thị trấn hội hiện giờ cần đến? có lẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình thắc mắc này, trước lúc hỏi rằng, người tu luyện thì khiến được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)